إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ٣١
ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ
- ٱتَّخَذُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: أخذ — المادة: اتَّخَذَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعاتَّخَذَ · فعل ماضٍ · جذر أخذ
- أَحۡبَارَهُمۡ«أَحْبَارَهُمْ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَحْبار · الجذر: حبر · غائب، مذكر، جمعأَحْبار · ضمير · منصوب · جذر حبر
- وَرُهۡبَٰنَهُمۡ«وَرُهْبَٰنَهُمْ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رُهْبان · الجذر: رهب · غائب، مذكر، جمعرُهْبان · ضمير · منصوب · جذر رهب
- أَرۡبَابٗا«أَرْبَابًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَبّ · الجذر: رببالربّ / المالك المدبّر
- مِّن«مِّن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- دُونِ«دُونِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دُون · الجذر: دوندون
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَٱلۡمَسِيحَ«وَٱلْمَسِيحَ» — علم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مَسِيح · الجذر: مسحمَسِيح · علم · منصوب · جذر مسح
- ٱبۡنَ«ٱبْنَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ابْن · الجذر: بنيابْن · اسم · منصوب · جذر بني
- مَرۡيَمَ«مَرْيَمَ» — علم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مَرْيَممريم
- وَمَآحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- أُمِرُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: أمر — المادة: أَمَرَ — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعأَمَرَ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر أمر
- إِلَّا«إِلَّا» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- لِيَعۡبُدُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: عبد — المادة: عَبَدَ — منصوب — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمععبد / يعبد · فعل مضارع
- إِلَٰهٗا«إِلَٰهًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِلٰه · الجذر: ألهإله
- وَٰحِدٗاۖ«وَٰحِدًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: واحِد · الجذر: وحدواحِد · اسم · منصوب · نعت · جذر وحد
- لَّآ«لَّآ» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- إِلَٰهَ«إِلَٰهَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِلٰه · الجذر: ألهإله
- إِلَّا«إِلَّا» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- هُوَۚضمير — غائب، مذكر، مفرد | تفصيل: «هُوَ» — اسم · غائب، مذكر، مفردضمير
- سُبۡحَٰنَهُۥ«سُبْحَٰنَهُۥ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سُبْحان · الجذر: سبح · غائب، مذكر، مفردسُبْحان · ضمير · منصوب · جذر سبح
- عَمَّاحرف جر — المادة: عَن · اسم موصول — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- يُشۡرِكُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: شرك — المادة: أَشْرَكَ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعأَشْرَكَ · فعل مضارع · جذر شرك