إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ١٩
۞ أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
- ۞ أَجَعَلۡتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جعل — المادة: جَعَلَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعجعل / صيّر · فعل ماضٍ
- سِقَايَةَ«سِقَايَةَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سِقايَة · الجذر: سقيسِقايَة · اسم · منصوب · جذر سقي
- ٱلۡحَآجِّ«ٱلْحَآجِّ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حاجّ · الجذر: حججحاجّ · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر حجج
- وَعِمَارَةَ«وَعِمَارَةَ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِمارَة · الجذر: عمرعِمارَة · اسم · منصوب · جذر عمر
- ٱلۡمَسۡجِدِ«ٱلْمَسْجِدِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مَسْجِد · الجذر: سجدمسجد
- ٱلۡحَرَامِ«ٱلْحَرَامِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حَرام · الجذر: حرمحرام
- كَمَنۡحرف جر — المادة: ك · اسم موصول — المادة: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ءَامَنَفعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، مفردآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- بِٱللَّهِ«بِٱللَّهِ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَٱلۡيَوۡمِ«وَٱلْيَوْمِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَوْم · الجذر: يوميوم
- ٱلۡأٓخِرِ«ٱلْءَاخِرِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: آخِر · الجذر: أخرآخر
- وَجَٰهَدَحرف عطف — المادة: و · فعل — ماضٍ — الباب: فاعَلَ — الجذر: جهد — المادة: جاهَدَ — غائب، مذكر، مفردجاهَدَ · فعل ماضٍ · جذر جهد
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- سَبِيلِ«سَبِيلِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سَبِيل · الجذر: سبلسبيل / طريق
- ٱللَّهِۚ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَسۡتَوُۥنَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: سوي — المادة: اسْتَوَى — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعاسْتَوَى · فعل مضارع · جذر سوي
- عِندَ«عِندَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِند · الجذر: عندعند
- ٱللَّهِۗ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَٱللَّهُ«وَٱللَّهُ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَهۡدِي«يَهْدِى» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: هَدَى · الجذر: هدي · غائب، مذكر، مفردهدى / أرشد · فعل مضارع
- ٱلۡقَوۡمَ«ٱلْقَوْمَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قومقوم / جماعة
- ٱلظَّٰلِمِينَ«ٱلظَّٰلِمِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: ظالِم · الجذر: ظلمظالم