إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ١٦
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُواْ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ
- أَمۡ«أَمْ» — حرف جر · المادة: أَمأو
- حَسِبۡتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: حسب — المادة: حَسِبَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعحَسِبَ · فعل ماضٍ · جذر حسب
- أَن«أَن» — حرف جر · المادة: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- تُتۡرَكُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: ترك — المادة: تَرَكَ — منصوب — مخاطب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعتَرَكَ · فعل مضارع مبني للمجهول · جذر ترك
- وَلَمَّاواو الحال — المادة: و · حرف نفي — المادة: لَمّالمّا
- يَعۡلَمِ«يَعْلَمِ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مجزوم · المادة: عَلِمَ · الجذر: علم · غائب، مذكر، مفردعلم / عرف · فعل مضارع
- ٱللَّهُ«ٱللَّهُ» — علم · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- جَٰهَدُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فاعَلَ — الجذر: جهد — المادة: جاهَدَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعجاهَدَ · فعل ماضٍ · جذر جهد
- مِنكُمۡ«مِنكُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: مِن · مخاطب، مذكر، جمعمن / ابتداء غاية
- وَلَمۡحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لَملم (نفي المضارع)
- يَتَّخِذُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: أخذ — المادة: اتَّخَذَ — مجزوم — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعاتَّخَذَ · فعل مضارع · جذر أخذ
- مِن«مِن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- دُونِ«دُونِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دُون · الجذر: دوندون
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- رَسُولِهِۦ«رَسُولِهِۦ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَسُول · الجذر: رسل · غائب، مذكر، مفردرسول
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَ«ٱلْمُؤْمِنِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُؤْمِن · الجذر: أمنمؤمن
- وَلِيجَةٗۚ«وَلِيجَةً» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَلِيجَة · الجذر: ولجوَلِيجَة · اسم · منصوب · جذر ولج
- وَٱللَّهُ«وَٱللَّهُ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- خَبِيرُۢ«خَبِيرٌۢ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: خَبِير · الجذر: خبرخَبِير · اسم · مرفوع · نعت · جذر خبر
- بِمَاحرف جر — المادة: ب · اسم موصول — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تَعۡمَلُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: عمل — المادة: عَمِلَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععمل · فعل مضارع