إعراب سُورَةُ الصَّفِّ ٥
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَّعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡۖ فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
- وَإِذۡحرف استئناف — المادة: و · اسم — المادة: إِذإذ
- قَالَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- مُوسَىٰ«مُوسَىٰ» — علم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُوسَىموسى
- لِقَوۡمِهِۦ«لِقَوْمِهِۦ» — اسم · حرف جر · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قوم · غائب، مذكر، مفردقوم / جماعة
- يَٰقَوۡمِ«يَٰقَوْمِ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قومقوم / جماعة
- لِمَحرف جر — المادة: ل · اسم — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تُؤۡذُونَنِيفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أذي — المادة: أُوذِيَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأُوذِيَ · فعل مضارع · جذر أذي
- وَقَدواو الحال — المادة: و · حرف تحقيق — المادة: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- تَّعۡلَمُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: علم — المادة: عَلِمَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععلم / عرف · فعل مضارع
- أَنِّي«أَنِّى» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَنّ · متكلم، مفردأنّ (توكيد)
- رَسُولُ«رَسُولُ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَسُول · الجذر: رسلرسول
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- إِلَيۡكُمۡۖ«إِلَيْكُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: إِلَى · مخاطب، مذكر، جمعإلى
- فَلَمَّاحرف استئناف — المادة: ف · اسم — المادة: لَمّالمّا
- زَاغُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: زيغ — المادة: زاغَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعزاغَ · فعل ماضٍ · جذر زيغ
- أَزَاغَفعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: زيغ — المادة: أَزاغَ — غائب، مذكر، مفردأَزاغَ · فعل ماضٍ · جذر زيغ
- ٱللَّهُ«ٱللَّهُ» — علم · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- قُلُوبَهُمۡۚ«قُلُوبَهُمْ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَلْب · الجذر: قلب · غائب، مذكر، جمعقلب
- وَٱللَّهُ«وَٱللَّهُ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَهۡدِي«يَهْدِى» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: هَدَى · الجذر: هدي · غائب، مذكر، مفردهدى / أرشد · فعل مضارع
- ٱلۡقَوۡمَ«ٱلْقَوْمَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قومقوم / جماعة
- ٱلۡفَٰسِقِينَ«ٱلْفَٰسِقِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: فاسِق · الجذر: فسقفاسق