إعراب سُورَةُ الأَنۡعَامِ ٨٠
وَحَآجَّهُۥ قَوۡمُهُۥۚ قَالَ أَتُحَٰٓجُّوٓنِّي فِي ٱللَّهِ وَقَدۡ هَدَىٰنِۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشۡرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّي شَيۡـٔٗاۚ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
- وَحَآجَّهُۥفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فاعَلَ — الجذر: حجج — المادة: حاجَّ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، مفردحاجَّ · فعل ماضٍ · جذر حجج
- قَوۡمُهُۥۚ«قَوْمُهُۥ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قوم · غائب، مذكر، مفردقوم / جماعة
- قَالَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- أَتُحَٰٓجُّوٓنِّيفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فاعَلَ — الجذر: حجج — المادة: حاجَّ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعحاجَّ · فعل مضارع مبني للمجهول · جذر حجج
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَقَدۡواو الحال — المادة: و · حرف تحقيق — المادة: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- هَدَىٰنِۚفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: هدي — المادة: هَدَى — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — متكلم، مفردهدى / أرشد · فعل ماضٍ
- وَلَآحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- أَخَافُ«أَخَافُ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: خافَ · الجذر: خوف · متكلم، مفردخوف / أخاف · فعل مضارع
- مَا«مَا» — اسم · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تُشۡرِكُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: شرك — المادة: أَشْرَكَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَشْرَكَ · فعل مضارع · جذر شرك
- بِهِۦٓ«بِهِۦٓ» — اسم · حرف جر · المادة: ب · غائب، مذكر، مفردباء الجر
- إِلَّآ«إِلَّآ» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- أَن«أَن» — حرف جر · المادة: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- يَشَآءَ«يَشَآءَ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: منصوب · المادة: شاءَ · الجذر: شيأ · غائب، مذكر، مفردشاء · فعل مضارع
- رَبِّي«رَبِّى» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَبّ · الجذر: ربب · متكلم، مفردالربّ / المالك المدبّر
- شَيۡـٔٗاۚ«شَيْـًٔا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَىْء · الجذر: شيأشيء
- وَسِعَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: وسع — المادة: وَسِعَ — غائب، مذكر، مفردوَسِعَ · فعل ماضٍ · جذر وسع
- رَبِّي«رَبِّى» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَبّ · الجذر: ربب · متكلم، مفردالربّ / المالك المدبّر
- كُلَّ«كُلَّ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كُلّ · الجذر: كللكلّ
- شَيۡءٍ«شَىْءٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَىْء · الجذر: شيأشيء
- عِلۡمًاۚ«عِلْمًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِلْم · الجذر: علمعِلْم · اسم · منصوب · جذر علم
- أَفَلَااسم — المادة: أ · حرف زائد — المادة: ف · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- تَتَذَكَّرُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: تَفَعَّلَ — الجذر: ذكر — المادة: تَذَكَّرَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعتَذَكَّرَ · فعل مضارع · جذر ذكر