إعراب سُورَةُ المَائـِدَةِ ٨
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ
- يَٰٓأَيُّهَا«يَٰٓأَيُّهَا» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَيّ · الجذر: أييأيّ
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ءَامَنُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- كُونُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل أمر
- قَوَّٰمِينَ«قَوَّٰمِينَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوّام · الجذر: قومقَوّام · اسم · منصوب · جذر قوم
- لِلَّهِ«لِلَّهِ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- شُهَدَآءَ«شُهَدَآءَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَهِيد · الجذر: شهدشَهِيد · اسم · منصوب · جذر شهد
- بِٱلۡقِسۡطِۖ«بِٱلْقِسْطِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قِسْط · الجذر: قسطقِسْط · اسم · مجرور · جذر قسط
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نهي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَجۡرِمَنَّكُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: جرم — المادة: يَجْرِمَ — مجزوم — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعيَجْرِمَ · فعل مضارع · جذر جرم
- شَنَـَٔانُ«شَنَـَٔانُ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَنَآن · الجذر: شنأشَنَآن · اسم · مرفوع · جذر شنأ
- قَوۡمٍ«قَوْمٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قومقوم / جماعة
- عَلَىٰٓ«عَلَىٰٓ» — حرف جر · المادة: عَلَىعلى
- أَلَّاحرف مصدري — المادة: أَن · حرف نفي — المادة: لاأن (مصدرية / تفسيرية)
- تَعۡدِلُواْۚفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: عدل — المادة: عَدَلَ — منصوب — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععَدَلَ · فعل مضارع · جذر عدل
- ٱعۡدِلُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: فَعَلَ — الجذر: عدل — المادة: عَدَلَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععَدَلَ · فعل أمر · جذر عدل
- هُوَضمير — غائب، مذكر، مفرد | تفصيل: «هُوَ» — اسم · غائب، مذكر، مفردضمير
- أَقۡرَبُ«أَقْرَبُ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَقْرَب · الجذر: قربأَقْرَب · اسم · مرفوع · جذر قرب
- لِلتَّقۡوَىٰۖ«لِلتَّقْوَىٰ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: تَقْوَى · الجذر: وقيتَقْوَى · اسم · مجرور · جذر وقي
- وَٱتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل أمر
- ٱللَّهَۚ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- إِنَّ«إِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- خَبِيرُۢ«خَبِيرٌۢ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: خَبِير · الجذر: خبرخَبِير · اسم · مرفوع · جذر خبر
- بِمَاحرف جر — المادة: ب · اسم موصول — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تَعۡمَلُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: عمل — المادة: عَمِلَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععمل · فعل مضارع