إعراب سُورَةُ المَائـِدَةِ ٥٧
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمۡ هُزُوٗا وَلَعِبٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَٱلۡكُفَّارَ أَوۡلِيَآءَۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
- يَٰٓأَيُّهَا«يَٰٓأَيُّهَا» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَيّ · الجذر: أييأيّ
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ءَامَنُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- تَتَّخِذُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: أخذ — المادة: اتَّخَذَ — مجزوم — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتَّخَذَ · فعل مضارع · جذر أخذ
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ٱتَّخَذُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: أخذ — المادة: اتَّخَذَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعاتَّخَذَ · فعل ماضٍ · جذر أخذ
- دِينَكُمۡ«دِينَكُمْ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دِين · الجذر: دين · مخاطب، مذكر، جمعدين / جزاء
- هُزُوٗا«هُزُوًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: هُزُو · الجذر: هزأهُزُو · اسم · منصوب · جذر هزأ
- وَلَعِبٗا«وَلَعِبًا» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: لَعِب · الجذر: لعبلَعِب · اسم · منصوب · جذر لعب
- مِّنَ«مِّنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- أُوتُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أتي — المادة: آتَى — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآتَى / أعطى · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ٱلۡكِتَٰبَ«ٱلْكِتَٰبَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كِتاب · الجذر: كتبكتاب
- مِن«مِن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- قَبۡلِكُمۡ«قَبْلِكُمْ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَبْل · الجذر: قبل · مخاطب، مذكر، جمعقبل
- وَٱلۡكُفَّارَ«وَٱلْكُفَّارَ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كافِر · الجذر: كفركافر
- أَوۡلِيَآءَۚ«أَوْلِيَآءَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَلِيّ · الجذر: وليوليّ
- وَٱتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل أمر
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- إِن«إِن» — حرف جر · المادة: إِنإنْ (شرط)
- كُنتُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- مُّؤۡمِنِينَ«مُّؤْمِنِينَ» — اسم · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُؤْمِن · الجذر: أمنمؤمن