إعراب سُورَةُ الأَحۡقَافِ ٢٣
قَالَ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّآ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦ وَلَٰكِنِّيٓ أَرَىٰكُمۡ قَوۡمٗا تَجۡهَلُونَ
- قَالَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- إِنَّمَا«إِنَّمَا» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- ٱلۡعِلۡمُ«ٱلْعِلْمُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِلْم · الجذر: علمعِلْم · اسم · مرفوع · جذر علم
- عِندَ«عِندَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِند · الجذر: عندعند
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَأُبَلِّغُكُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَّلَ — الجذر: بلغ — المادة: بَلَّغْ — مرفوع — متكلم، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعبَلَّغْ · فعل مضارع · جذر بلغ
- مَّآ«مَّآ» — اسم · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- أُرۡسِلۡتُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: رسل — المادة: أَرْسَلَ — متكلم، مفرد — مبني للمجهول | ضمير متصل — متكلم، مفردأَرْسَلَ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر رسل
- بِهِۦ«بِهِۦ» — اسم · حرف جر · المادة: ب · غائب، مذكر، مفردباء الجر
- وَلَٰكِنِّيٓ«وَلَٰكِنِّىٓ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: و · متكلم، مفردواو العطف
- أَرَىٰكُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: رأي — المادة: رَأَى — مرفوع — متكلم، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعرأى / أبصر · فعل مضارع
- قَوۡمٗا«قَوْمًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قومقوم / جماعة
- تَجۡهَلُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: جهل — المادة: يَجْهَلُ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعيَجْهَلُ · فعل مضارع · جذر جهل