إعراب سُورَةُ الدُّخَانِ ٧
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
- رَبِّ«رَبِّ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَبّ · الجذر: رببالربّ / المالك المدبّر
- ٱلسَّمَٰوَٰتِ«ٱلسَّمَٰوَٰتِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سَماء · الجذر: سموسماء
- وَٱلۡأَرۡضِ«وَٱلْأَرْضِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَرْض · الجذر: أرضالأرض
- وَمَاحرف عطف — المادة: و · اسم موصول — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- بَيۡنَهُمَآۖ«بَيْنَهُمَآ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَيْن · الجذر: بين · غائب، مثنىبين
- إِن«إِن» — حرف جر · المادة: إِنإنْ (شرط)
- كُنتُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- مُّوقِنِينَ«مُّوقِنِينَ» — اسم · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُوقِن · الجذر: يقنمُوقِن · اسم · اسم فاعل · منصوب · جذر يقن