إعراب سُورَةُ الزُّخۡرُفِ ٦٧
ٱلۡأَخِلَّآءُ يَوۡمَئِذِٗ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِينَ
- ٱلۡأَخِلَّآءُ«ٱلْأَخِلَّآءُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: خَلِيل · الجذر: خللخَلِيل · اسم · مرفوع · جذر خلل
- يَوۡمَئِذِٗاسم — الجذر: يوم — المادة: يَوْم · اسم — المادة: إِذيوم
- بَعۡضُهُمۡ«بَعْضُهُمْ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْض · الجذر: بعض · غائب، مذكر، جمعبعض
- لِبَعۡضٍ«لِبَعْضٍ» — اسم · حرف جر · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْض · الجذر: بعضبعض
- عَدُوٌّ«عَدُوٌّ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عَدُوّ · الجذر: عدوعدوّ
- إِلَّا«إِلَّا» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- ٱلۡمُتَّقِينَ«ٱلْمُتَّقِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُتَّقي · الجذر: وقيمُتَّقي · اسم · اسم فاعل · منصوب · جذر وقي