إعراب سُورَةُ الزُّمَرِ ٥٧
أَوۡ تَقُولَ لَوۡ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ
- أَوۡ«أَوْ» — حرف جر · المادة: أَوأو
- تَقُولَ«تَقُولَ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: منصوب · المادة: قالَ · الجذر: قول · غائب، مؤنث، مفردقال / تكلّم · فعل مضارع
- لَوۡ«لَوْ» — حرف جر · المادة: لَوإن / إذا
- أَنَّ«أَنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَنّأنّ (توكيد)
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- هَدَىٰنِيفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: هدي — المادة: هَدَى — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — متكلم، مفردهدى / أرشد · فعل ماضٍ
- لَكُنتُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — متكلم، مفرد | ضمير متصل — متكلم، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡمُتَّقِينَ«ٱلْمُتَّقِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُتَّقي · الجذر: وقيمُتَّقي · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر وقي