إعراب سُورَةُ لُقۡمَانَ ٩
خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
- خَٰلِدِينَ«خَٰلِدِينَ» — اسم · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: خالِد · الجذر: خلدخالِد · اسم · اسم فاعل · منصوب · جذر خلد
- فِيهَاۖ«فِيهَا» — اسم · حرف جر · المادة: فِي · غائب، مؤنث، مفردفي
- وَعۡدَ«وَعْدَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَعْد · الجذر: وعدوَعْد · اسم · منصوب · جذر وعد
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- حَقّٗاۚ«حَقًّا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حَقّ · الجذر: حققحق
- وَهُوَ«وَهُوَ» — اسم · حرف جر · المادة: و · غائب، مذكر، مفردواو العطف
- ٱلۡعَزِيزُ«ٱلْعَزِيزُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عَزِيز · الجذر: عززعَزِيز · اسم · مرفوع · جذر عزز
- ٱلۡحَكِيمُ«ٱلْحَكِيمُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: حَكِيم · الجذر: حكمحكيم