إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ٦٥
يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوۡرَىٰةُ وَٱلۡإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
- يَٰٓأَهۡلَ«يَٰٓأَهْلَ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَهْل · الجذر: أهلالناس
- ٱلۡكِتَٰبِ«ٱلْكِتَٰبِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كِتاب · الجذر: كتبكتاب
- لِمَحرف جر — المادة: ل · اسم — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تُحَآجُّونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فاعَلَ — الجذر: حجج — المادة: حاجَّ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعحاجَّ · فعل مضارع · جذر حجج
- فِيٓ«فِىٓ» — حرف جر · المادة: فِيفي
- إِبۡرَٰهِيمَ«إِبْرَٰهِيمَ» — علم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِبْراهِيمإِبْراهِيم · علم · مجرور
- وَمَآواو الحال — المادة: و · حرف نفي — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- أُنزِلَتِفعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: نزل — المادة: أَنزَلَ — غائب، مؤنث، مفرد — مبني للمجهولأنزل · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ٱلتَّوۡرَىٰةُ«ٱلتَّوْرَىٰةُ» — علم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: تَوْراةتوراة
- وَٱلۡإِنجِيلُ«وَٱلْإِنجِيلُ» — علم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِنجِيلإِنجِيل · علم · مرفوع
- إِلَّا«إِلَّا» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- مِنۢ«مِنۢ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- بَعۡدِهِۦٓۚ«بَعْدِهِۦٓ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْد · الجذر: بعد · غائب، مذكر، مفردبعد
- أَفَلَااسم — المادة: أ · حرف زائد — المادة: ف · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- تَعۡقِلُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: عقل — المادة: عَقَلُ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععَقَلُ · فعل مضارع · جذر عقل