إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ٢٨
لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَلَيۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِي شَيۡءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةٗۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ
- لَّا«لَّا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَتَّخِذِ«يَتَّخِذِ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مجزوم · المادة: اتَّخَذَ · الجذر: أخذ · غائب، مذكر، مفرداتَّخَذَ · فعل مضارع · جذر أخذ
- ٱلۡمُؤۡمِنُونَ«ٱلْمُؤْمِنُونَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُؤْمِن · الجذر: أمنمؤمن
- ٱلۡكَٰفِرِينَ«ٱلْكَٰفِرِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كافِر · الجذر: كفركافر
- أَوۡلِيَآءَ«أَوْلِيَآءَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَلِيّ · الجذر: وليوليّ
- مِن«مِن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- دُونِ«دُونِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دُون · الجذر: دوندون
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ«ٱلْمُؤْمِنِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُؤْمِن · الجذر: أمنمؤمن
- وَمَنحرف استئناف — المادة: و · اسم — المادة: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- يَفۡعَلۡ«يَفْعَلْ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مجزوم · المادة: فَعَلَ · الجذر: فعل · غائب، مذكر، مفردتفعلون
- ذَٰلِكَاسم إشارة — المادة: ذا — مذكر، مفرد · لام البعد — المادة: ل · كاف الخطابذا / هذا (إشارة)
- فَلَيۡسَرابط جواب الشرط — المادة: ف · فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: ليس — المادة: لَيْسَ — غائب، مذكر، مفرد — الباب النحوي: كَانلا / ليس · فعل ماضٍ
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- شَيۡءٍ«شَىْءٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَىْء · الجذر: شيأشيء
- إِلَّآ«إِلَّآ» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- أَن«أَن» — حرف جر · المادة: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- تَتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — منصوب — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل مضارع
- مِنۡهُمۡ«مِنْهُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: مِن · غائب، مذكر، جمعمن / ابتداء غاية
- تُقَىٰةٗۗ«تُقَىٰةً» — اسم · مصدر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: تُقاة · الجذر: وقيتُقاة · اسم · مصدر · منصوب · جذر وقي
- وَيُحَذِّرُكُمُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَّلَ — الجذر: حذر — المادة: يُحَذِّرُ — مرفوع — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعيُحَذِّرُ · فعل مضارع · جذر حذر
- ٱللَّهُ«ٱللَّهُ» — علم · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- نَفۡسَهُۥۗ«نَفْسَهُۥ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: نَفْس · الجذر: نفس · غائب، مذكر، مفردنفس / ذات
- وَإِلَىحرف استئناف — المادة: و · حرف جر — المادة: إِلَىواو العطف
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- ٱلۡمَصِيرُ«ٱلْمَصِيرُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مَصِير · الجذر: صيرمَصِير · اسم · مرفوع · جذر صير