إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ١٦٩
وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ
- وَلَاحرف استئناف — المادة: و · حرف نهي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- تَحۡسَبَنَّ«تَحْسَبَنَّ» — فعل · حرف جر · فعل مضارع · حالة الإعراب: مجزوم · المادة: حَسِبَ · الجذر: حسب · مخاطب، مذكر، مفردحَسِبَ · فعل مضارع · جذر حسب
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- قُتِلُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قتل — المادة: قَتَلَ — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعقتل · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- سَبِيلِ«سَبِيلِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سَبِيل · الجذر: سبلسبيل / طريق
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- أَمۡوَٰتَۢاۚ«أَمْوَٰتًۢا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مَيِّت · الجذر: موتميت
- بَلۡ«بَلْ» — حرف جر · المادة: بَلكلا / بل
- أَحۡيَآءٌ«أَحْيَآءٌ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حَيّ · الجذر: حييحيّ
- عِندَ«عِندَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِند · الجذر: عندعند
- رَبِّهِمۡ«رَبِّهِمْ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَبّ · الجذر: ربب · غائب، مذكر، جمعالربّ / المالك المدبّر
- يُرۡزَقُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: رزق — المادة: رَزَقَ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعرزق · فعل مضارع مبني للمجهول