إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ١٠٠
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَرُدُّوكُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡ كَٰفِرِينَ
- يَٰٓأَيُّهَا«يَٰٓأَيُّهَا» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَيّ · الجذر: أييأيّ
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ءَامَنُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- إِن«إِن» — حرف جر · المادة: إِنإنْ (شرط)
- تُطِيعُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: طوع — المادة: أَطاعَ — مجزوم — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَطاعَ · فعل مضارع · جذر طوع
- فَرِيقٗا«فَرِيقًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: فَرِيق · الجذر: فرقفَرِيق · اسم · منصوب · جذر فرق
- مِّنَ«مِّنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- أُوتُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أتي — المادة: آتَى — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآتَى / أعطى · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ٱلۡكِتَٰبَ«ٱلْكِتَٰبَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كِتاب · الجذر: كتبكتاب
- يَرُدُّوكُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: ردد — المادة: رَدَّ — مجزوم — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعرَدَّ · فعل مضارع · جذر ردد
- بَعۡدَ«بَعْدَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْد · الجذر: بعدبعد
- إِيمَٰنِكُمۡ«إِيمَٰنِكُمْ» — اسم · مصدر · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِيمان · الجذر: أمن · مخاطب، مذكر، جمعإيمان
- كَٰفِرِينَ«كَٰفِرِينَ» — اسم · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كافِر · الجذر: كفركافر