إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ٥٥
وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ
- وَإِذۡحرف عطف — المادة: و · اسم — المادة: إِذإذ
- قُلۡتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- يَٰمُوسَىٰ«يَٰمُوسَىٰ» — علم · حرف جر · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُوسَىموسى
- لَن«لَن» — حرف جر · المادة: لَنلن / أبداً
- نُّؤۡمِنَ«نُّؤْمِنَ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: منصوب · المادة: آمَنَ · الجذر: أمن · متكلم، جمعآمن / صدّق · فعل مضارع
- لَكَ«لَكَ» — اسم · حرف جر · المادة: ل · مخاطب، مذكر، مفردلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- حَتَّىٰ«حَتَّىٰ» — حرف جر · المادة: حَتَّىحتى
- نَرَى«نَرَى» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: منصوب · المادة: رَأَى · الجذر: رأي · متكلم، جمعرأى / أبصر · فعل مضارع
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- جَهۡرَةٗ«جَهْرَةً» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: جَهْرَة · الجذر: جهرجَهْرَة · اسم · منصوب · جذر جهر
- فَأَخَذَتۡكُمُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: أخذ — المادة: أَخَذَ — غائب، مؤنث، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَخَذَ · فعل ماضٍ · جذر أخذ
- ٱلصَّٰعِقَةُ«ٱلصَّٰعِقَةُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: صاعِقَة · الجذر: صعقصاعِقَة · اسم · مرفوع · جذر صعق
- وَأَنتُمۡ«وَأَنتُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: و · مخاطب، مذكر، جمعواو العطف
- تَنظُرُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: نظر — المادة: نَظَرَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعنَظَرَ · فعل مضارع · جذر نظر