إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ١٩٥
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
- وَأَنفِقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: نفق — المادة: أَنفَقَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَنفَقَ · فعل أمر · جذر نفق
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- سَبِيلِ«سَبِيلِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سَبِيل · الجذر: سبلسبيل / طريق
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نهي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- تُلۡقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: لقي — المادة: أَلْقَى — مجزوم — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَلْقَى · فعل مضارع · جذر لقي
- بِأَيۡدِيكُمۡ«بِأَيْدِيكُمْ» — اسم · حرف جر · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَد · الجذر: يدي · مخاطب، مذكر، جمعيد
- إِلَى«إِلَى» — حرف جر · المادة: إِلَىإلى
- ٱلتَّهۡلُكَةِ«ٱلتَّهْلُكَةِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: تَهْلُكَة · الجذر: هلكتَهْلُكَة · اسم · مجرور · جذر هلك
- وَأَحۡسِنُوٓاْۚفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: حسن — المادة: أَحْسَنَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَحْسَنَ · فعل أمر · جذر حسن
- إِنَّ«إِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- يُحِبُّ«يُحِبُّ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: أَحْبَبْ · الجذر: حبب · غائب، مذكر، مفردأَحْبَبْ · فعل مضارع · جذر حبب
- ٱلۡمُحۡسِنِينَ«ٱلْمُحْسِنِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُحْسِن · الجذر: حسنمُحْسِن · اسم · اسم فاعل · منصوب · جذر حسن